Ο Παύλος έχει να πει τα περισσότερα για τη χάρη. Δυστυχώς, λόγω του τρόπου με τον οποίο γράφει και είναι εκτός πλαισίου, τα γραπτά του αποτελούν συχνά πηγή ψευδών δογμάτων. 

​

Και να υπολογίσετε την υπομονή του Κυρίου μας ως σωτηρία, όπως σας έγραψε και ο αγαπημένος μας αδελφός Παύλος σύμφωνα με τη σοφία που του δόθηκε, όπως κάνει σε όλες τις επιστολές του όταν μιλάει γι' αυτά τα θέματα. Υπάρχουν κάποια πράγματα μέσα τους που είναι δυσνόητα, τα οποία οι αδαείς και ασταθείς στρίβουν προς την ίδια τους την καταστροφή, όπως κάνουν με τις άλλες Γραφές. (2 Πέτρου 3:15-16)

​

Παρακάτω είναι τα κύρια σημεία που κάνει ο Παύλος σχετικά με τη χάρη:

 

• Η χάρη λαμβάνεται δια του Χριστού

• Δικαιωνόμαστε με τη χάρη μέσω του Χριστού ως εξιλεωτική θυσία για τις προηγούμενες αμαρτίες

• Ο Αβραάμ είναι ο πατέρας όσων βαδίζουν στα χνάρια της πίστης του

• Η Χάρη προσεγγίζεται με την πίστη

• Όπου η αμαρτία περισσεύει, η χάρη περισσεύει

• Η αμαρτία δεν έχει κυριαρχία κάτω από τη χάρη

• Το υπόλοιπο επιλέγεται κατά χάρη

• Σωζόμαστε και καλούμαστε σύμφωνα με τη χάρη του Θεού πριν αρχίσει ο κόσμος

• Η χάρη δεν πρέπει να λαμβάνεται μάταια

• Η χάρη εξοπλίζει για καλά έργα

• Η σωτηρία είναι χάρη στην πίστη, εκτός από έργα

• Μπορείτε να στερηθείτε τη χάρη του Θεού μέσω της πικρίας

• Η χάρη μας διδάσκει να αρνούμαστε την ασέβεια και τις κοσμικές επιθυμίες και να ζούμε νηφάλια και δίκαια

 

Ρωμαίους 1:3-5

Σχετικά με τον Υιό του Ιησού Χριστό, τον Κύριό μας, που έγινε από το σπέρμα του Δαβίδ κατά σάρκα. Και ανακηρύχθηκε Υιός του Θεού με δύναμη, σύμφωνα με το πνεύμα της αγιότητας, με την ανάσταση από τους νεκρούς: Από τον οποίο λάβαμε τη χάρη και την αποστολικότητα, για υπακοή στην πίστη μεταξύ όλων των εθνών.

 

Ρωμαίους 3:21-25

Τώρα όμως, εκτός από το νόμο, αποκαλύφθηκε και η δικαιοσύνη του Θεού, όπως πιστοποιείται από τον Νόμο και τους Προφήτες. Και αυτή η δικαιοσύνη από τον Θεό έρχεται μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό σε όλους όσους πιστεύουν. Δεν υπάρχει διάκριση, γιατί όλοι έχουν αμαρτήσει και στερούνται τη δόξα του Θεού και δικαιώνονται δωρεάν με τη χάρη Του μέσω της λύτρωσης που είναι στον Χριστό Ιησού. Ο Θεός Τον παρουσίασε ως εξιλεωτική θυσία μέσω της πίστης στο αίμα Του, για να δείξει τη δικαιοσύνη Του, γιατί με την ανοχή Του είχε ξεπεράσει τις αμαρτίες που είχαν διαπράξει προηγουμένως.

 

Ρωμαίους 4:9-12

Λέγαμε ότι η πίστη του Αβραάμ του αποδόθηκε ως δικαιοσύνη. Σε ποιο πλαίσιο πιστώθηκε; Ήταν μετά την περιτομή του ή πριν; Δεν ήταν μετά, αλλά πριν. Και έλαβε το σημείο της περιτομής ως σφραγίδα της δικαιοσύνης που είχε με την πίστη, ενώ ήταν ακόμη απεριτμημένος. Επομένως, είναι ο πατέρας όλων εκείνων που πιστεύουν αλλά δεν έχουν περιτμηθεί, για να τους πιστωθεί η δικαιοσύνη. Και είναι επίσης ο πατέρας των περιτμημένων που όχι μόνο έχουν περιτμηθεί, αλλά και που βαδίζουν στα ίχνη της πίστης που είχε ο πατέρας μας ο Αβραάμ πριν από την περιτομή του.

 

Ρωμαίους 4:16

Επομένως, είναι από πίστη, για να είναι χάρη. Μέχρι το τέλος η υπόσχεση μπορεί να είναι σίγουρη για όλους τους σπόρους. όχι μόνο σε αυτό που είναι του νόμου, αλλά και σε αυτό που είναι από την πίστη του Αβραάμ. που είναι ο πατέρας όλων μας.

 

Ρωμαίους 5:1-2

Δικαιωμένοι, λοιπόν, με την πίστη, έχουμε ειρήνη με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: Με τον οποίο έχουμε επίσης πρόσβαση μέσω της πίστης σε αυτή τη χάρη στην οποία στεκόμαστε, και χαιρόμαστε με την ελπίδα της δόξας του Θεού.

 

Ρωμαίους 5:15

Αν με το παράπτωμα ενός είναι πολλοί νεκροί, πολύ περισσότερο η χάρη του Θεού, και το χάρισμα κατά χάρη, που είναι από έναν άνθρωπο, τον Ιησού Χριστό, πληθύνθηκε σε πολλούς.

 

Ρωμαίους 5:20-21

Επιπλέον, μπήκε ο νόμος, ώστε το αδίκημα να αφθονεί. Αλλά όπου η αμαρτία περισσεύει, η χάρη περισσεύει πολύ περισσότερο: για να βασιλεύσει η αμαρτία μέχρι θανάτου, έτσι και η χάρις να βασιλεύσει μέσω δικαιοσύνης σε αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας.

​

Ρωμαίους 6:1-3

Τι να πούμε τότε; Θα συνεχίσουμε στην αμαρτία, για να περισσέψει η χάρη; Ο Θεός να το κάνει. Πώς θα ζήσουμε πια μέσα σε αυτήν, που είμαστε νεκροί στην αμαρτία; Δεν ξέρετε ότι τόσοι πολλοί από εμάς που βαφτιστήκαμε στον Ιησού Χριστό βαφτιστήκαμε στο θάνατό του;

 

Ρωμαίους 6:14-15

Διότι η αμαρτία δεν θα κυριαρχήσει επάνω σας· γιατί δεν είστε κάτω από το νόμο, αλλά κάτω από τη χάρη. Τι τότε? θα αμαρτήσουμε, επειδή δεν είμαστε κάτω από το νόμο, αλλά κάτω από τη χάρη; Ο Θεός να το κάνει.

 

Ρωμαίους 11:5-6

Με τον ίδιο τρόπο, στον παρόντα χρόνο υπάρχει ένα κατάλοιπο επιλεγμένο κατά χάρη. Και αν από χάρη, τότε δεν είναι πια από έργα: αλλιώς η χάρη δεν είναι πια χάρη. Αλλά αν είναι από έργα, τότε δεν είναι πια χάρη: διαφορετικά η εργασία δεν είναι πια δουλειά.

 

2 Τιμόθεος 1:9

Ο οποίος μας έσωσε και μας κάλεσε με άγια κλήση, όχι σύμφωνα με τα έργα μας, αλλά σύμφωνα με το δικό του σκοπό και τη χάρη του, που μας δόθηκε εν Χριστώ Ιησού πριν από την έναρξη του κόσμου.

 

1 Κορινθίους 15:10

Αλλά με τη χάρη του Θεού είμαι αυτό που είμαι· και η χάρη του που μου δόθηκε δεν ήταν μάταιη. αλλά κοπίασα περισσότερο από όλους· όμως όχι εγώ, αλλά η χάρη του Θεού που ήταν μαζί μου.

 

2 Κορινθίους 6:1

Εμείς λοιπόν, ως εργάτες μαζί του, σας παρακαλούμε επίσης να μην λάβετε τη χάρη του Θεού μάταια.

 

2 Κορινθίους 8:7

Ως εκ τούτου, καθώς αφθονείτε σε όλα, σε πίστη, και λόγο, και γνώση, και σε κάθε επιμέλεια, και στην αγάπη σας προς εμάς, φροντίστε να περισσεύετε και σε αυτή τη χάρη.

 

2 Κορινθίους 9:8

Και ο Θεός είναι ικανός να κάνει όλη τη χάρη να περισσεύει προς εσάς. ώστε, έχοντας πάντα όλη την επάρκεια σε όλα τα πράγματα, να αφθονείτε σε κάθε καλό έργο.

 

2 Κορινθίους 12:9

Και μου είπε: Σε αρκεί η χάρη μου· γιατί η δύναμή μου τελειοποιείται στην αδυναμία. Με μεγάλη χαρά, λοιπόν, θα δοξάσω περισσότερο στις ασθένειές μου, για να στηριχτεί επάνω μου η δύναμη του Χριστού.

 

Γαλάτες 2:19-21

Γιατί εγώ μέσω του νόμου είμαι νεκρός για το νόμο, για να ζήσω για τον Θεό. Σταυρώνομαι μαζί με τον Χριστό, αλλά ζω. αλλά όχι εγώ, αλλά ο Χριστός ζει μέσα μου· και τη ζωή που τώρα ζω στη σάρκα, τη ζω με την πίστη του Υιού του Θεού, που με αγάπησε και έδωσε τον εαυτό του για μένα. Δεν ματαιώνω τη χάρη του Θεού: γιατί αν η δικαιοσύνη προέρχεται από το νόμο, τότε ο Χριστός είναι μάταια νεκρός.

 

Εφεσίους 1:5-8

Μας προόρισε για υιοθεσία ως γιους Του μέσω του Ιησού Χριστού, σύμφωνα με την ευχαρίστηση του θελήματός Του, προς έπαινο της ένδοξης χάρης Του, που μας έδωσε δωρεάν στον Αγαπημένο. Σε Αυτόν έχουμε τη λύτρωση μέσω του αίματος Του, τη συγχώρεση των παραπτωμάτων μας, σύμφωνα με τον πλούτο της χάρης Του που μας χάρισε με κάθε σοφία και κατανόηση. 

 

Εφεσίους 2:8-9

Γιατί με τη χάρη σώζεσαι μέσω της πίστης. Και αυτό όχι από εσάς· είναι δώρο Θεού· όχι από έργα, για να μην καυχηθεί κανείς.

 

Εφεσίους 4:7

Αλλά στον καθένα μας δίνεται χάρη κατά το μέτρο της δωρεάς του Χριστού.

 

2 Θεσσαλονικείς 2:16-17

Τώρα, ο ίδιος ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, και ο Θεός, ο Πατέρας μας, που μας αγάπησε και μας έδωσε αιώνια παρηγοριά και καλή ελπίδα μέσω της χάρης, παρηγορήστε τις καρδιές σας και καθιερώστε σας σε κάθε καλό λόγο και έργο.

 

Εβραίους 4:16

Ας προσέλθουμε λοιπόν με τόλμη στον θρόνο της χάριτος, για να λάβουμε έλεος και να βρούμε τη χάρη για να βοηθήσουμε σε ώρα ανάγκης.

 

Εβραίους 12:14-15

Επιδιώξτε την ειρήνη με όλους, καθώς και την αγιότητα, χωρίς την οποία κανείς δεν θα δει τον Κύριο. Φροντίστε να μην υπολείπεται κανείς από τη χάρη του Θεού και να μην ξεπηδήσει καμία ρίζα πικρίας για να προκαλέσει προβλήματα και να μολύνει πολλούς.

 

Τίτος 2:11-14

Διότι η χάρη του Θεού που φέρνει τη σωτηρία εμφανίστηκε σε όλους τους ανθρώπους, Διδάσκοντάς μας ότι, αρνούμενοι την ασέβεια και τις κοσμικές επιθυμίες, πρέπει να ζούμε νηφάλια, δίκαια και ευσεβή, σε αυτόν τον παρόντα κόσμο. Αναζητώντας αυτή την ευλογημένη ελπίδα και την ένδοξη εμφάνιση του μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού. Ο οποίος έδωσε τον εαυτό του για εμάς, για να μας λυτρώσει από κάθε ανομία, και να εξαγνίσει για τον εαυτό του έναν λαό ιδιόρρυθμο, ζηλωτό των καλών έργων.

 

Τίτος 3:5-8

Όχι με έργα δικαιοσύνης που κάναμε, αλλά σύμφωνα με το έλεός του μας έσωσε, με το πλύσιμο της αναγέννησης και την ανανέωση του Αγίου Πνεύματος που έχυσε πάνω μας άφθονα μέσω του Ιησού Χριστού του Σωτήρα μας. Ότι δικαιωμένοι από τη χάρη του, πρέπει να γίνουμε κληρονόμοι σύμφωνα με την ελπίδα της αιώνιας ζωής. Αυτό το ρητό είναι αξιόπιστο. Και θέλω να τονίσετε αυτά τα πράγματα, ώστε όσοι πίστεψαν στον Θεό να φροντίσουν να αφιερωθούν σε καλές πράξεις.

 

​

 

​